Достоевский Ф. М. и курский край

17 Петербурге, после окончания ссылки, но в последствии их пути разошлись. Спешнев остался верен своим демократическим взглядам и продолжал борьбу. Достоевский же перешел на позиции умеренного примиренческого «почвенничества», т. е. отказа от революционной борьбы и сближения русской интеллигенции с «почвой», народом. В этом его горячо поддерживал другой наш земляк – сын белгородского священника Николай Николаевич Страхов. Он активно сотрудничает в журналах «Время» и «Эпоха», издававшихся братьями Достоевскими, выступает с критикой Н. Г. Чернышевского, Д. И. Писарева и других демократов. Страхов постоянно бывает в доме у Достоевских, ведет переписку с авторами «Дневника писателя», выходят его книги «Философские очерки», «Об основных понятиях психологии и физиологии», написанные под влиянием Гегеля. Нередко Достоевский делился с курянином своими планами и мыслями. Так, в одном из писем сетует на трудности с написанием романа «Бесы». Постепенно между Страховым и Достоевским укрепляется идейная близость, но по- настоящему близкими друг другу они не стали. Идейные и психологические расхождения проявились особенно после смерти великого писателя. В своем письме к Л. Н. Толстому в 1883 году Страхов по совершенно непонятным и необъяснимым причинам пытался разоблачить, как он выразился, нравственные и эстетические идеалы своего великого друга, представил их в весьма негативном виде. Опубликованное в журнале «Современный мир» письмо вызвало в обществе бурю протеста и негодования. Позже Страхов признал глубокую ошибочность своего письма и отметил, что Толстой справедливо рассудил его запоздалый спор с покойным писателем. Кстати, перу нашего Н.Н. Спешнев