Иеромонах Анатолий (Берестов)
Игумен Анатолий (в миру Анатолий Иванович Берестов; 11 сентября 1938) — российский религиозный и общественный деятель, священнослужитель Русской Православной Церкви, врач, главный детский невропатолог города Москвы (1985—1995), доктор медицинских наук, профессор, психиатр, педиатр, духовный писатель.
Родился в 1938 году в Москве в неверующей семье. После окончания школы поступил в фельдшерское училище, стал медиком, служил в армии в Подольске.
Позднее учился в Московском 2-м медицинском институте на педиатрическом факультете. Был лучшим студентом, единственным на курсе ленинским стипендиатом. Во время учёбы на втором курсе пришёл к вере благодаря своему брату Михаилу (позднее — схииеромонаху Рафаилу), подарившему ему первое Евангелие.
На пятом курсе руководством института был поставлен вопрос о его отчислении «за аморальное поведение» (посещение храма), а голосование вынесено на комсомольское собрание. Студенты-сокурсники отстояли своего товарища, посчитав, что вера в Бога не повод для исключения из высшего учебного заведения.
После окончания института женился, хотя женитьба была необычная: его духовный наставник, известный старец Троице-Сергиевой лавры, посоветовал ему стать монахом. Молодой человек был уже влюблён и серьёзно не воспринял совета старца, а благословение на женитьбу взял у архиерея. Узнав об этом старец вздохнул: «Теперь поделать нечего — благословение архиерея выше моего. Имей в виду, Анатолий, ты проживешь с ней 10 лет, она умрёт, у тебя останутся от неё двое детей, и ты всё равно станешь монахом». В 1977 году скончалась его супруга, оставив ему на воспитание двоих детей.
С 1966 по 1991 год прошёл путь от ординатора, аспиранта, ассистента, доцента, до кандидата (позднее — доктора) медицинских наук и профессора кафедры детской невропатологии в Российском государственном медицинском институте.
С 1985 по 1995 года исполнял обязанности главного невропатолога г. Москвы. C 1991 года руководил Реабилитационным центром для инвалидов, страдающих детским церебральным параличом.
В настоящее время является заместителем заведующего кафедрой клинической физиологии и нелекарственных методов терапии ФПКМР РУДН.
Общественная деятельность:
- член Общественного Совета при Федеральной службе Российской Федерации по контролю за оборотом наркотиков
- член Национального антикоррупционного комитета Российской Федерации.
Церковное служение:
В декабре 1991 года он был рукоположён в сан дьякона и начал служить в храме иконы Божией Матери «Живоносный Источник» в Царицыне, недалеко от Реабилитационного центра.
В 1993 году пострижен в монашество на Валааме с дальнейшим прохождением послушания на Московском подворье Валаамского монастыря. В 1995 году рукоположён во иеромонаха.
Настоятель храма прп. Серафима Саровского — Патриаршего подворья при институте трансплантологии и искусственных органов Московской медицинской академии им И. М. Сеченова, сотрудник Российского православного университета.
С 1996 года — руководитель Реабилитационного душепопечительского центра во имя святого праведного Иоанна Кронштадтского на Крутицком подворье. Центр занимается реабилитацией лиц с наркотический и алкогольной зависимостью и пострадавших от занятий оккультизмом и деятельности тоталитарных сект.
15 апреля 2009 года в Храме Христа Спасителя в Москве Патриархом Московским и всея Руси Кириллом возведен в сан игумена.
Сочинения
Кроме публикаций в области педиатрии и неврологии, является автор большого количества книг, посвященных наиболее острым проблемам российского общества, таким как наркомания, оккультизм, взаимоотношения медицины и Церкви.
- Агитбригада сатаны
- Духовная агрессия против России
- Колдуны в законе
- Православные колдуны - кто они?
- Число зверя
Возвращение в жизнь. Духовные основы наркомании,
наркомания и право
Дорогие юные сограждане! Ныне на Вас ложится огромная ответственность за сохранение Ваших жизней и жизни всего нашего Отечества!наркомания и право
Мы знаем, что в сознании нашего общества сильны духовно-нравственные традиции православия, сильно их влияние на души людей, и они могут помочь Вам избрать правильный жизненный путь, здоровый образ жизни. Так стоит ли становиться рабами временных и сомнительных удовольствий, вслед за которыми идут страдания, болезни, разочарование и - духовная пустота?
Грех, болезнь, исцеление
Человек является созданием Божиим, имеющим тело материальное, физическое, вещественное и душу - невещественную, нематериальную, которая и управляет физическим телом. Тело создано из той же материи, что и вся Вселенная, из тех же химических элементов, и оно смертно, и по смерти разлагается на эти химические элементы.
Душа же бессмертна. Раз созданная Богом, она призвана существовать уже вечно, и именно душа животворит тело и управляет им.
Обольщение. О биодобавках
Множество людей доверчиво глотает не только любую информацию из дешевеньких книжек «Исцели себя сам», но и любые таблетки и пищевые добавки, разрекламированные в вагонах метро.Излечиться от всего, немедленно и навсегда - с таким стремлением современный россиянин готов попробовать на себе и своих детях почти все, что ему подсовывают - и чем сказочнее и всеохватнее обещание рекламы, тем быстрее, к сожалению, отключается здравый смысл у человека, готового предать себя в любые руки - от народного целителя до распространителя «гербалайфа».
Что же происходит в действительности? Может быть и правда есть перемены к лучшему в здоровье россиян? Увы, вопрос звучит риторически - даже без ярких цифр статистики, невооруженным взглядом видно, что здоровье современных россиян неуклонно падает.
Черные тучи над Россией, или бал колдунов
Экстрасенсорика есть внечувственное восприятие мира и воздействие на него. Телепатия (чувствование на расстоянии), ясновидение (зрительное восприятие на большом расстоянии), проскопия прошлого (видение прошлых событий) и будущего (видение будущего или предсказание, пророчество), магия (управление силами мира, в том числе другими людьми), спиритизм (вызывание духов и общение с ними), биоэнерготерапия (лечение биополем, или жизненной энергией) и т.д. — все это разновидности экстрасенсорики.