27 церкви, и вместо их веры установлю свою и заставлю их поклоняться своему Мохаммеду, а где были церкви, там поставлю мечети и посажу баскаков по всем городам русским, а князей русских убью»). Узнав о словах Мамая, по рассказу летописца, князь Димитрий вздохнул из глубины сердца и обратился с молитвой к Пречистой: «О, Пресвятая Госпоже, Дево Богородице! Моли Сына Своего за мя грешнаго, да достоин буду главу и живот положити за Имя Сына Твоего и за Твое, иной помощницы не имам, разве Тебе, Госпоже; да не порадуются враждующие ми без правды, не рекут поганые: где есть Бог их, на Него же уповаша?.. постави ми, Госпоже, столп крепости от лица вражия, возвеличи имя христианское над погаными агаряны и всегда посрами их». Авторитет Мамая в степи усиливал заключенный союз с Литвой. В мае 1380 г. в Давыдишках Литовский великий князь Ягайло с братьями заключил мирное соглашение со своим воинственным западным соседом – Тевтонским орденом – и получил возможность двинуть войска на восток. К союзникам присоединился рязанский князь Олег (Иаков) Иоаннович, желавший таким образом обезопасить свои владения от ордынцев. Согласно договоренности, войска союзников должны были встретиться 1 сентября 1380 г. на Оке. В ожидании прихода литовского войска Орда Мамая вместе с ханом Тюляком находилась на полях «за Доном». Евгений Данилевский. Выход войск князя Дмитрия из Москвы в 1380 г. на сбор в Коломну.
RkJQdWJsaXNoZXIy ODU5MjA=