Электронная энциклопедия

Евреи – народ, восходящий к населению древнего Израильского и Иудейского  царств, живущий во многих странах мира (с 1948 года существует также еврейское государство – Израиль). Численность от 12 до 14 млн человек (2006 г., оценка), из них около 40 % в Израиле и 35 % в США. Традиционной религией евреев является иудаизм. Исторически понятия еврей и иудей  тесно переплетены и в большинстве языков неразличимы. Большинство евреев говорят на языках тех стран, в которых живут. В Израиле государственным языком является иврит, возрожденный в качестве разговорного в XIX веке. В разных странах существует также ряд специфических еврейских языков,  крупнейший из которых – идиш – входит в германскую группу языков.

Общая численность евреев оценивается от 12 до 14 млн человек. Тем не менее, общая численность тех, кто имеет определенное отношение к еврейскому народу, по разным данным, может составлять от 75 до 100 млн человек. Численность еврейского населения, заявленная в переписях, может существенно отличаться от численности лиц, внутренне осознающих себя евреями.

В России в послереволюционных переписях национальность называл сам опрашиваемый. Поэтому, например, до 30-х годов в них в качестве евреев не фигурируют люди, себя таковыми не считавшие (в то время около 20 %). В дальнейшем доля евреев в СССР, не считавших разумным декларировать свою национальность, продолжала расти – вплоть до начала 80-х годов.

Организованные еврейские общины существуют в 110 странах мира.

Наиболее крупными этническими группами среди евреев являются  ашкеназы (из Центральной и Восточной Европы, в частности практически все евреи России) и сефарды  (изначально из Испании и Португалии, затем рассеянные по всему Средиземноморью).

Другими этническими группами являются: арабские евреи, лахлуки, персидские и бухарские  евреи, грузинские евреи, горские евреи, крымчаки, индийские евреи, романиоты, италким и другие.

Древнейший язык евреев – древнееврейский язык (иврит), на котором написан Танах (еврейская Библия). В первые века нашей эры его в качестве разговорного сменил один из арамейских языков, позднее в диаспоре на основе языков окружающих народов возникли еврейские языки и этнолекты.  Древнееврейский язык перестал быть средством устного общения, но сохранялся в форме лашон-а-кодеш («языка святости») в качестве основного письменного языка, обслуживавшего религиозную, литературную, образовательную, культурную и деловую сферы. В XX веке этот язык был возрожден в форме иврита и стал официальным и основным разговорным языком евреев Израиля.

В странах диаспоры иврит  сохраняется как основной язык иудаизма. Разговорным языком ряда хасидских общин в некоторых  странах служит идиш.  Из других специфически еврейских языков и этнолектов наиболее сохранились также сефардский, татский (горско-еврейский), еврейско-арамейский, еврейско-иранский. На сегодняшний день около 45 % евреев говорят по-английски (в США, Канаде, Великобритании, Австралии, ЮАР, Израиле), приблизительно 34 % на  иврите (в Израиле и США), 13 % – по-русски, около 5 % – по-испански, около 4,5 % – по-французски, около 4 % – на идише, приблизительно 3,5 % – по-арабски (в том числе на еврейско-арабских диалектах), распространены также немецкий, румынский, персидский, польский, амхарский, португальский, венгерский, нидерландский, турецкий языки.

Большинство верующих евреев являются последователями иудаизма (иудеями).

Священная книга еврейского народа – Танах (еврейское Священное Писание, по содержанию почти полностью совпадает с частью Священного Писания  христиан – Ветхим Заветом).

Неполноправный социально-экономический статус евреев в диаспоре   способствовал сложению у них специализированной культуры. Участие евреев в сельском хозяйстве повсеместно ограничивалось, основными занятиями были ремесло и торговля, часть занималась предпринимательством и ростовщичеством, свободными профессиями. Большинство евреев жило замкнутыми общинами (кегила) в городских кварталах.  Самоуправление (кагал) возглавлялось экономической элитой (гвир – «сильный», парнас – «кормилец») и раввинатом.

Сохранялись пережитки большой семьи, на Ближнем и Среднем Востоке до середины ХХ века сохранялась полигамия (нормативная моногамия введена у ашкеназов в Х веке). Счет родства патрилинейный, но по иудаистическим нормам евреем считается только рожденный от матери-еврейки. Общееврейские черты материальной культуры определялись предписаниями иудаизма: кашрут в пище, обязательное покрытие головы для мужчин и замужних женщин и другое. С отменой ряда ограничений прав евреев в Новое время в большинстве европейских стран происходили их  ассимиляция и аккультурация, отход от ортодоксального иудаизма, распространились смешанные браки.  Евреи Восточной Европы и Азии дольше сохраняли традиционную культуру. Этническое развитие европейских евреев было разрушено Холокостом во время Второй мировой войны. После ее окончания усилилась эмиграция евреев в страны Нового Света, а также во вновь образованное Государство Израиль, где складывается нация израильтян.

Источники:

1. Бадэнтер, Р. Свободные и равные... : эмансипация евреев во времена Французской Революции (1789-1791) [Текст] / [пер. с фр. Н. В. Гарской] ; Робер Бадэнтер. – Москва. : Рудомино, 1997. – 142, [1] с.


2. Гораль, А. Еврейская история для детей [Текст] / А. Гораль. – Ростов-на-Дону : Феникс, 2001. – 378, [1] с. – (Энциклопедия еврейской культуры).


3. Евреи в России. XIX-й век [Текст] : сборник / [вступ. ст., сост., подгот. текста и коммент. В. Кельнера]. – Москва : Новое литературное обозрение, 2000. – 557, [2] с. – (Россия в мемуарах).


4. Еврейское государство в начале XXI-го века [Текст] = The Jewish State at the Beginning of the 21-st Century : антология современной израильской общественно-политической мысли : сборник статей / МГУ им. М. В. Ломоносова [и др.] ; под ред. А. Д. Эпштейна. – Москва : Мосты культуры : Иерусалим : Гешарим, 2008. – 421, [1] с.


5. Знаменитые евреи (165 мужчин и женщин) [Текст] : краткие биографии / авт.-сост. Э. М. Бройтман. – 2-е изд., доп. и испр. – Москва : Внешсигма, 1997. – 576 с.


6. Лица России [Текст] = The Faces of Russia / [Информ. агентство «Росбалт» ; РАН, Музей антропол. и этногр. (Кунсткамера) ; Продюс. центр «Санкт-Петербург» ; Моск. бюро ЮНЕСКО ; авт. текста М. Кузьмин]. – Санкт-Петербург. : Росбалт, [2005]. – 127, [4] с. : ил.


7. Носенко, Е. Э. «...Вот праздники Бога» [Текст] : историко-генетические исследования еврейских праздников / Е. Э. Носенко. – Москва : Восточная литература, 2001. – 229, [1] с.


8. Телушкин, Р. Й. Еврейский мир [Текст] : важнейшие знания о еврейском народе, его истории и религии / Р. Й. Телушкин ; [пер.: Н. Иванов, В. Владимиров]. – Москва : Лехаим : Иерусалим : Гешарим, 1998. – 574 с.


9. Членов, М. А. Евреи [Текст] / М. А. Членов // Народы мира : историко-этнографический справочник / гл. ред. Ю. В. Бромлей. – Москва : Советская энциклопедия, 1988. – С. 159-161.


10. Шафаревич, И. Р. Трехтысячелетняя загадка [Текст] : [еврейский вопрос и власть] / И. Р. Шафаревич. – Москва : ЭКСМО : Алгоритм, 2005. – 442, [2] с. – (Политический бестселлер).