Милосердие и благотсворительность в РПЦ

В дополнение к докладу владыки Сергия предла-

гаем вашему вниманию статью о церковной благо-

творительности в современной России.

ерковная благотворительность

в современной России

Последние десятилетия стали для России временем

отказа от государственного атеизма, возвращения к боль-

шинству человечества, легально, свободно и открыто ис-

поведующему какую-либо религию. Теперь признается,

что религия является одним из самых мощных скрепов

государства и общества, что религиозная несвобода сви-

детельствует и о духовной, и о социальной деградации

общества. Так что изменение отношения общества к ре-

лигии и ее институтам, в частности к институту церкви,

надо признать благотворным не только для религиозных

организаций, но для общества в целом.

Нельзя, однако, не заметить, что легализация религи-

озной жизни породили новые проблемы, затрагивающие

разные сферы общественной, государственной и частной

жизни. К религиозным общинам были предъявлены тре-

бования участия в обновлении общества. Люди ждали ин-

тереса Церкви, и прежде всего Русской Православной

Церкви, к повседневным и насущным земным пробле-

мам. Государство ожидало от Церкви поддержки и одоб-

рения своих действий, придания им респектабельности,

особенно в глазах цивилизованного мира. Надо же было

дать понять, что власть имеют не очередные большевики,

мятежники и анархисты, а цивилизованные люди, с кото-

рыми можно и нужно договариваться, сотрудничать, ко-

торым не опасно давать кредиты и прочее, и прочее. И

замелькали перед образами фигуры политиков со свечка-

ми в руках, в президиумах возникли непременные свя-

щенники, и зазвучали в речах цитаты из Библии, и лидер

коммунистов заявил, что два раза с карандашом в руках

он прочитал Коран, и хлынул в страну ничем не сдержи-

ваемый рой "проповедников слова Божьего".

В целом в последние годы религиозная жизнь в Рос-

сии вошла в более или менее спокойное русло, стала де-