37 / 72
~
37
~
хотела
обернуться
Ярославна
,
все
страдают
от
соколов
–
здесь
подразумевается
,
что
от
вражеских
воинов
.
Автор
«
Слова
о
полку Игореве
»
не
придумывал
образы
,
он
изображал
типичное
войско
и
типичного
героя
,
однако
,
используя
яркие
эпитеты
,
он
подчёркивал
индивидуальность
князя
Игоря
,
его
брата
и
других
героев
произведения
.
И
все же
вещи
,
довольно
обыденные
для
тогдашнего
времени
:
«
стремя
»,
меч
», «
копье
» -
были
полны
метафорического
значения
.
Эти
понятия
,
с
одной
стороны
,
входили
в
обиходную
лексику
ратной жизни
,
но
,
с
другой
стороны
,
приобретали
второй
смысл
,
многозначность
,
свой
собственный образный потенциал
.
Обращение
к
«
Слову
о
полку
Игореве
»
очень
важно
во
всех
отношениях
:
мы
не
только
знакомимся
с
историей
Древней
Руси
,
познаём
свои
корни
,
но
и
имеем
возможность
прикоснуться
к
уникальному
лексическому
слою
древнерусского
языка
,
оценить
его
художественные
особенности
.
Богатство
метафор
,
эпитетов
,
сравнений
заставляет
работать
наше
воображение
.
Очень
важно
вдумываться
в
произведение
,
так
как
в
нем
заложена
глубокая
мысль
о
верности
и
преданности
,
о
безрассудной
отваге
и
самоотдаче
,
о
стремлении
защитить
свой
народ
,
вернуть
отнятое
врагами
,
о
глубокой
печали
о
погибших
,
о
чутком
отношении
к
природе
,
о
том
,
к
чему
мы
сейчас потеряли и
внимание
,
и
чувство
.
«
Слова
о
полку Игореве
»
часто
называют
призывом
к
единению
,
а
ведь
и
в
нашем
обществе
существует
проблема
одиночества
.
Выражение К
.
Юнга
:
«
Одиночество
–
это
,
когда
не
с
кем
разделить
воспоминания
» -
скоро
станет
часто
повторяемым
.
Сейчас мы
порой
разобщены
,
хотя
это
не
сильно
заметно
.
Но
готовы
ли
мы
отдать
свою
жизнь
или
хотя
бы
часть
своего
времени
на
пользу
Родине
,
окружающим
нас
людям
?
Над
этим
стоит
задуматься
и
не
ждать момента
,
когда
случится беда
.