След добра, оставшийся в веках: История благотворительности в России

Екатерина II желала воплотить в этом акте все совре-

менные правовые тенденции, и, вместе с тем, создать за-

кон, апеллирующий к вечным моральным ценностям. По-

этому при составлении устава использовались Админист-

ративный статут Берлина, Великое зерцало, а также за-

рубежные правовые трактаты.

Именно в «Уставе благочи-

ния» мы находим своеобразный

моральный кодекс подданного

Российской империи, те «семь

заповедей», которые он обязан

был соблюдать:

– Не чини ближнему, чего

сам терпеть не можешь;

– Не токмо ближнему не

твори лиха, но твори ему

добро, колико можешь;

– Буде кто ближнему со-

творил обиду личную, или в

имении, или в добром

здравии, да удовлетворит

по возможности;

– В добром помогите друг

другу, веди слепаго, дай

кровлю неимущему, напой

жаждущего;

– Сжалься над утопаю-

щим, протяни руку помо-

щи падающему;

– Блажен, кто скот ми-

лует, буде скотина и зло-

дея твоего спотыкнется,

подыми ее;

– С пути сошедшему ука-

зывай путь.